Beethoven y la Música, por Arthur Schopenhauer La
música no expresa nunca el fenómeno, sino únicamente la esencia íntima,
el “en sí” de todo fenómeno; en una palabra, la voluntad misma. Por
eso no expresa tal alegría especial o definida, tales o cuáles tristezas,
tal dolor, tal espanto, tal arrebato, tal placer, tal sosiego del espíritu,
sino la misma alegría, la tristeza, el dolor, el espanto, los arrebatos,
el placer, el sosiego del alma. El
compositor revela la esencia más intima del mundo y expresa la sabiduría
más profunda en una lengua que su razón no comprende, lo mismo que una
sonámbula da luminosas respuestas acerca de cosas que no tiene conocimiento
alguno cuando despierta. Una
sinfonía de Beethoven nos descubre un orden maravilloso, bajo un desorden
aparente. Es como un combate encarnizado, que un instante después se
resuelve en un hermoso acorde. Es el rerum concordia discors
una imagen fiel y cabal de la esencia de este mundo, que rueda a través
del espacio sin premura y sin descanso, en un tumulto de formas sin
número que se desvanecen sin cesar. Pero al mismo tiempo, a través de
la sinfonía, hablan todas las pasiones y todas las emociones humanas,
alegría, tristeza, amor, odio, espanto, esperanza con matices infinitos,
y sin embargo, eternamente abstractos, sin nada que los distinga unos
de otros con claridad. Es una forma sin materia, como un mundo de espíritus
aéreos. Después
de haber meditado largo tiempo acerca de la esencia de la música, os
recomiendo el goce de este arte como el más exquisito de todos. No hay
ninguno que obre más directa y hondamente la verdadera naturaleza del
mundo. Escuchar grandes y hermosas armonías es como un baño del alma:
purifica de toda mancha, de todo lo malo y mezquino, eleva al hombre
y le pone de acuerdo con los más nobles pensamientos de que es capaz,
y luego comprende con claridad todo lo que vale, o, más bien, todo lo
que sería capaz de valer. Cuando oigo música, mi imaginación juega a menudo con la idea de que la vida de todos los hombres y la mía propia no son más que sueños de un espíritu eterno, buenos o malos sueños, de los que cada muerte es un despertar.
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